La autonomía: expresión de libertad
Dr. Silverio Márquez T. *

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tribuna
Los se­res hu­ma­nos, a di­fe­ren­cia de las plan­tas y los ani­ma­les, cu­yo com­por­ta­mien­to es de­ter­mi­na­do por el ins­tin­to, pa­ra po­der ac­tuar es­tán con­mi­na­dos a ele­gir su pro­pio des­ti­no. Des­ti­no de li­ber­tad o es­cla­vi­tud, que es­tá ín­ti­ma­men­te re­la­cio­na­do con la vo­lun­tad y de­ci­sión de apli­car to­da nues­tra vo­lun­tad, in­te­li­gen­cia y de­más me­dios sin es­ca­ti­mar es­fuer­zo al­gu­no.

A di­fe­ren­cia de los se­res vi­vos que ac­túan por ins­tin­to, ca­da uno de no­so­tros, co­mo se­res pri­vi­le­gia­dos por la ra­zón, de­be­mos uti­li­zar nues­tra men­te pa­ra se­lec­cio­nar va­lo­res, ana­li­zar so­bre las cau­sas y efec­tos de ca­da uno de los fe­nó­me­nos so­cia­les, po­lí­ti­cos y/o eco­nó­mi­cos. Aná­li­sis rea­li­za­do en for­ma cons­cien­te y or­de­na­da nos per­mi­te to­mar las de­ci­sio­nes ade­cua­das pa­ra orien­tar nues­tra vi­da en so­cie­dad.

“La crea­ción del mun­do”, di­jo Pla­tón, “es la vic­to­ria de la per­sua­sión so­bre la fuer­za…”. En aten­ción a es­ta cé­le­bre fra­se, es nues­tro de­ber apor­tar, des­de ca­da pen­sa­mien­to y ac­ción in­di­vi­dual en la con­di­ción de per­so­nas li­bres, pa­ra per­sua­dir a nues­tros se­me­jan­tes, que la his­to­ria nos de­pa­ra opor­tu­ni­da­des, que nun­ca más se vuel­ven a re­pe­tir.

Los bo­li­via­nos te­ne­mos la opor­tu­ni­dad pa­ra par­ti­ci­par en la elec­ción de un or­den po­lí­ti­co, so­cial y eco­nó­mi­co que, res­guar­dan­do las va­lo­res de li­ber­tad y jus­ti­cia, ten­ga la bon­dad de per­mi­tir­nos un me­jor des­ti­no.

Los he­chos po­lí­ti­cos que te­ne­mos en fren­te, no son so­la­men­te ta­les, pues­to que te­ne­mos que de­ci­dir (a tra­vés del “re­fe­rén­dum re­vo­ca­to­rio”) la con­for­ma­ción de un nue­vo mo­de­lo de Es­ta­do y de Go­bier­no. Es de­cir, es­tá en jue­go el des­ti­no de un or­den so­cial, eco­nó­mi­co y po­lí­ti­co, so­bre la ba­se de una u otra vi­sión ideo­ló­gi­ca.

Tan tras­cen­den­tal ob­je­ti­vo no pue­de es­tar sig­na­do só­lo por fac­to­res de sim­pa­tías o an­ti­pa­tías per­so­na­les fren­te a los go­ber­nan­tes y me­nos por con­ve­nien­cias per­so­na­les y/o de gru­po. Es la ho­ra de to­mar una de­ci­sión, que en el mar­co de un pro­fun­do ra­zo­na­mien­to, em­pe­ce­mos a lu­char y tra­ba­jar en la con­for­ma­ción de un Es­ta­do ver­da­de­ra­men­te uni­do y só­li­do, que se go­bier­ne en de­mo­cra­cia. Un Es­ta­do Uni­ta­rio con go­bier­nos des­cen­tra­li­za­dos (au­tó­no­mos), que dis­tri­bu­yen el po­der pa­ra po­ner­lo al ser­vi­cio de to­dos los bo­li­via­nos, sin dis­cri­mi­na­cio­nes de nin­gu­na na­tu­ra­le­za.

Es ho­ra de me­di­tar so­bre la tras­cen­den­cia de la con­so­li­da­ción del de­re­cho que te­ne­mos los ha­bi­tan­tes en ca­da uno de los de­par­ta­men­tos, de go­ber­nar­nos por no­so­tros mis­mos, pen­san­do siem­pre en la Pa­tria Gran­de. La ca­li­dad de De­par­ta­men­to Au­tó­no­mo, re­pre­sen­ta la po­si­bi­li­dad de es­ta­ble­cer el es­pa­cio te­rri­to­rial ade­cua­do pa­ra po­ner en mar­cha la po­ten­cia­li­dad crea­do­ra de sus ha­bi­tan­tes y ca­mi­nar por el sen­de­ro del pro­gre­so y el bie­nes­tar.

El an­he­la­do Es­ta­do Uni­ta­rio, con go­bier­nos au­tó­no­mos en ca­da uno de los de­par­ta­men­tos, es un ob­je­ti­vo al­can­za­ble só­lo me­dian­te un pro­ce­so de lar­go pla­zo, que co­mien­za ya! Si es­te es el pro­pó­si­to del “Re­fe­rén­dum Re­vo­ca­to­rio”, és­te se jus­ti­fi­ca a ple­ni­tud, de lo con­tra­rio, si só­lo in­ten­ta pro­cu­rar la so­lu­ción a los pro­ble­mas de in­te­re­ses par­ti­da­rios, es­ta­re­mos per­dien­do nues­tro tiem­po y es­fuer­zo.

*Eco­no­mis­ta

“Quien necesita ser

persuadido para ser

libre, no merece serlo”. L. Neil Smith.